Em 1940, surge uma nova fase no Modernismo português. Esta fase é comumente chamada de:

Num bairro moderno

Dez horas da manhã; os transparentes

Matizam uma casa apalaçada; Pelos jardins estancam-se os

nascentes, E fere a vista, com brancuras

quentes, A larga rua macadamizada.

Rez-de-chaussée repousam sossegados,

Abriram-se, nalguns, as persianas,

E dum ou doutro, em quartos estucados,

Ou entre a rama dos papéis pintados,

Reluzem, num almôço, as porcelanas. Como é saudável ter o seu

conchêgo, E sua vida fácil! Eu descia,

Sem muita pressa, para o meu emprêgo,

Aonde agora quase sempre chego Com as tonturas duma apoplexia.

(...)

A leitura dessas estrofes de Cesário Verde permite a seguinte análise:

Quando, Lídia, vier o nosso outono 
Com o inverno que há nele, reservemos 
Um pensamento, não para a futura 
Primavera, que é de outrem, 
Nem para o estio, de quem somos mortos, 
Senão para o que fica do que passa 
O amarelo atual que as folhas vivem 
E as torna diferentes. 

 (Ricardo Reis)

Assinale a alternativa correta sobre o texto acima:

Leia com atenção o poema abaixo:

Transforma-se o amador na cousa amada,

por virtude do muito imaginar;

não tenho, logo, mais que desejar,

pois em mi tenho a parte desejada.

Se nela está minha alma transformada,

que mais deseja o corpo de alcançar?

Em si somente pode descansar,

pois consigo tal alma está liada.

Mas essa linda e pura semideia,

que, como um acidente em seu sujeito,

assi com a alma minha se conforma,

está no pensamento como idea:

 o vivo e puro amor de que sou feito,

como a matéria simples busca a forma.

(AZEVEDO FILHO, Leodegácio A (Seleção). Os melhores poemas de Luís de Camões. 4ed. São Paulo: Global, 2001, p.35)

Com base na leitura do poema e seus conhecimentos sobre Camões, assinale e alternativa INCORRETA:

Relacione os fragmentos a seguir de acordo com as características dos heterônimos de Fernando Pessoa:

I.  “(...) Mas serenamente imita o Olímpo no teu coração. Os deuses são deuses porque não se pensam".

II.  “(...) Começo a conhecer-me. Não existo. Sou o intervalo entre o que desejo ser e os outros me fizeram, ou metade desse intervalo, porque também há vida... Sou isso, enfim (...)".

III.  “(...) Eu não tenho filosofia: tenho sentidos... Se falo na Natureza não é porque saiba o que ela é, mas porque a amo, e amo-a por isso, porque quem ama nunca sabe o que ama,  nem sabe por que ama, nem o que é amar... Amar é a eterna inocência, e a única inocência não pensar..."

( ) Álvaro de Campos.

( ) Alberto Caeiro.

( ) Ricardo Reis.

A sequência correta é:

Já a tarde caía quando recolhemos muito lentamente. E toda essa adorável paz do céu, realmente celestial, e dos campos, onde cada folhinha conservava uma quietação contemplativa, na luz docemente desmaiada, pousando sobre as coisas com um liso e leve afago, penetrava tão profundamente Jacinto, que eu o senti, no silêncio em que caíramos, suspirar de puro alívio. Depois, muito gravemente: Tu dizes que na Natureza não há pensamento... Outra vez! Olha que maçada! Eu... Mas é por estar nela suprimido o pensamento que lhe está poupado o sofrimento! Nós, desgraçados, não podemos suprimir o pensamento, mas certamente o podemos disciplinar e impedir que ele se estonteie e se esfalfe, como na fornalha das cidades, ideando gozos que nunca se realizam, aspirando a certezas que nunca se atingem!... E é o que aconselham estas colinas e estas árvores à nossa alma, que vela e se agita que viva na paz de um sonho vago e nada apeteça, nada tema, contra nada se insurja, e deixe o mundo rolar, não esperando dele senão um rumor de harmonia, que a embale e lhe favoreça o dormir dentro da mão de Deus. Hem, não te parece, Zé Fernandes? Talvez. Mas é necessário então viver num mosteiro, com o temperamento de S. Bruno, ou ter cento e quarenta contos de renda e o desplante de certos Jacintos... (Eça de Queirós, A cidade e as serras). 

Considerado no contexto de A cidade e as serras, o diálogo presente no fragmento revela que, nesse romance de Eça de Queirós, o elogio da natureza e da vida rural:

Procuro despir-me do que aprendi, 
Procuro esquecer-me do modo de lembrar que me ensinaram, 
E raspar a tinta com que me pintaram os sentidos, 
Desencaixotar as minhas emoções verdadeiras, 
Desembrulhar-me e ser eu, não (...) , 
Mas um animal humano que a Natureza produziu. 

No trecho acima, de auto-explicação de um poeta cuja marca é o desejo de libertação da carga civilizatória, procurando conscientemente a espontaneidade através do contato direto com a natureza (forma de “redescobrir o mundo”). Do  quinto verso foi retirado o nome do poeta  e substituído por (...).

Ela deve ser preenchida por:

Os principais autores ligados ao Neorrealismo em Portugal são:

Com base em seus estudos sobre Fernando Pessoa e seus heterônimos, assinale a alternativa correta: